子长市文学艺术界联合会第二次代表大会召开
子长市文学艺术界联合会第二次代表大会召开
子长市文学艺术界联合会第二次代表大会召开从豪放酣畅的(de)陕北(shǎnběi)民歌到婉转悠扬的榆林小曲,从热闹红火的陕北秧歌到精美秀丽的剪纸刺绣……丰富多彩的非物质文化遗产,不仅记录(jìlù)着这片土地古朴传统的生活方式,更充分展示(zhǎnshì)着榆林深厚的文化底蕴。
●非遗(fēiyí)代表性项目国家级12项、省级(shěngjí)66项、市级211项、县级718项
●非遗代表性传承人(rén)国家级15名(míng)、省级85名、市级413名、县级1486名
市级(shìjí)非遗综合展馆1个
陕北民歌专题博物馆(bówùguǎn)1个
综合性(zōnghéxìng)非遗展示场馆12个
县级以上非遗传习所、传承基地104个(gè)
非遗民俗(mínsú)之旅榆林古城→民俗博物馆→陕北民歌博物馆→非遗小剧场(xiǎojùchǎng)→青云郑家川→佳县大美(dàměi)石窑→白云山(báiyúnshān)→木头峪古镇→赤牛坬民俗文化村→清涧人生影视城→绥德非物质文化遗产陈列馆→石魂广场→米脂陕北剪纸博物馆
榆林12项(xiàng)国家级非遗代表性项目
2006年(nián)5月列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
自述:我是流传于黄土高原(huángtǔgāoyuán)一种极具代表性的传统舞蹈,又称“闹红火”“闹秧歌(yānggē)”等,形式多样,内容丰富,一般是由舞者扮成各种人物,手持道具,在音乐的伴奏下(xià),进行亦歌亦舞的表演。
2006年5月列入(lièrù)第一批国家级非物质文化遗产名录。
自述:我是带乐器伴奏的坐唱艺术,表演形式为一人或二人主唱,多人(duōrén)分持(fēnchí)扬琴、古筝、琵琶等伴奏,并分不同行当兼唱。唱词雅俗共赏,多为抒情小曲,有着江南(jiāngnán)民歌风味,且用榆林城内方言演唱,是集南北于(yú)一体的艺术曲调。
2008年6月列入第二批国家级非(fēi)物质文化遗产名录。
自述:我是黄土高原各类民间(mínjiān)歌曲的(de)统称,主要包括信天游、山曲、爬山调、船工号子、大秧歌(dàyānggē)等。我的风格高亢粗犷又婉转悠扬,能展现出黄土高原独特的地域风格。
2008年6月列入第二批国家级非(fēi)物质文化遗产名录。
自述:我是流传于清涧县的一种民间曲艺形式,历史(lìshǐ)悠久,始于唐、成形于明清,至今已有1300多年历史。我的基本曲调借鉴并融合了秦腔、陕北民歌等元素,题材广泛,内容丰富,唱词(chàngcí)和道白用方言,通俗易懂,形成了具有(jùyǒu)浓郁陕北地方色彩的音乐(yīnyuè)。
2008年6月列入第二批(dìèrpī)国家级非物质文化遗产名录。
自述(zìshù):我是靖边社火中(zhōng)的歌舞形式(xíngshì),俗称“骑毛驴”“耍驴儿”等。我的表演将“驴”拟人化,表演时传神、传情、诙谐、幽默,展现出诱人的民俗文化艺术魅力与审美价值。
2008年6月(yuè)列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
自述:我是民间鼓吹乐的一种,被当地(dì)人亲切地称为“大唢呐”。激扬高亢的唢呐声数百年来回荡,融入陕北人民的生产、生活、生命之中,是陕北人民文化(wénhuà)生命的一种独特符号(fúhào)。
2008年6月(yuè)列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
自述:我是(shì)横山区的传统民间舞蹈,又称“文腰鼓”,是现存(xiàncún)唯一的老腰鼓。按(àn)表现形式分为小场腰鼓、四人腰鼓、老腰鼓、新腰鼓等类型,长期保持着原生态的打鼓技法,在服装、道具、扮相、舞蹈动作(dòngzuò)等方面极具特点,显示出豪放、粗犷、激越、诙谐的传统风格。
2008年6月列入第二批(dìèrpī)国家级非物质文化遗产名录。
自述:我(wǒ)是府谷特色民间戏曲之一,大约(dàyuē)出现(chūxiàn)在清代同治年间,至今已有近两百年的历史。府谷因与晋蒙毗连,在我的音乐和表演中,可以看到与晋蒙民间艺术相互融合的显著印记。我的剧目丰富、曲调多样(duōyàng)、语言通俗易懂,演唱形式小巧灵活,便于吟唱和表演。
2008年6月列入第二批国家级(guójiājí)非物质文化遗产名录。
自述:我由经韵曲调、笙管音乐和打击乐三部分组成,在传承过程中吸收了当地佛曲及晋剧、唢呐、陕北(shǎnběi)民歌等音乐曲调,具有道教音乐史、民族文化史等方面的(de)研究价值(jiàzhí)。
2008年6月列入第二批国家级非物质文化遗产名录(mínglù)。
自述:我包括建筑彩画、庙宇(miàoyǔ)壁画和炕围等多项技艺。有着完善的(de)图像谱系(pǔxì)和传承谱系,人文内涵丰厚、地方特色鲜明。我色彩绚丽、构图生动(shēngdòng),讲述着陕北的古老传说、四季劳作与节日庆典,是陕北人民生活的鲜活注脚。
2014年11月列入第四批国家级非物质(wùzhì)文化遗产名录。
自述:我的艺术历史悠久,种类繁多,用途广泛,手艺人以錾为笔、以石(yǐshí)为纸,将民族文化与陕北生活、精神融入(róngrù)其中,代代传承。除民居(mínjū)石雕(shídiāo)、碑亭塔牌楼石雕、各类装饰石雕、石板画等之外,最具代表性的是“石狮子”。
2014年11月(yuè)列入第四批国家级非物质文化遗产名录。
自述:我(wǒ)作为口头文学,内容(nèiróng)丰富,遍及生产和生活的各个领域,使用陕北方言和大量修辞手法,既形象生动便于(biànyú)记忆,又朗朗上口便于传播,是记录陕北历史的“无字书”“活化石”。
原标题:文化和自然遗产日(rì) | 这些非遗向你推荐大美榆林
从豪放酣畅的(de)陕北(shǎnběi)民歌到婉转悠扬的榆林小曲,从热闹红火的陕北秧歌到精美秀丽的剪纸刺绣……丰富多彩的非物质文化遗产,不仅记录(jìlù)着这片土地古朴传统的生活方式,更充分展示(zhǎnshì)着榆林深厚的文化底蕴。
●非遗(fēiyí)代表性项目国家级12项、省级(shěngjí)66项、市级211项、县级718项
●非遗代表性传承人(rén)国家级15名(míng)、省级85名、市级413名、县级1486名
市级(shìjí)非遗综合展馆1个
陕北民歌专题博物馆(bówùguǎn)1个
综合性(zōnghéxìng)非遗展示场馆12个
县级以上非遗传习所、传承基地104个(gè)
非遗民俗(mínsú)之旅榆林古城→民俗博物馆→陕北民歌博物馆→非遗小剧场(xiǎojùchǎng)→青云郑家川→佳县大美(dàměi)石窑→白云山(báiyúnshān)→木头峪古镇→赤牛坬民俗文化村→清涧人生影视城→绥德非物质文化遗产陈列馆→石魂广场→米脂陕北剪纸博物馆
榆林12项(xiàng)国家级非遗代表性项目
2006年(nián)5月列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
自述:我是流传于黄土高原(huángtǔgāoyuán)一种极具代表性的传统舞蹈,又称“闹红火”“闹秧歌(yānggē)”等,形式多样,内容丰富,一般是由舞者扮成各种人物,手持道具,在音乐的伴奏下(xià),进行亦歌亦舞的表演。
2006年5月列入(lièrù)第一批国家级非物质文化遗产名录。
自述:我是带乐器伴奏的坐唱艺术,表演形式为一人或二人主唱,多人(duōrén)分持(fēnchí)扬琴、古筝、琵琶等伴奏,并分不同行当兼唱。唱词雅俗共赏,多为抒情小曲,有着江南(jiāngnán)民歌风味,且用榆林城内方言演唱,是集南北于(yú)一体的艺术曲调。
2008年6月列入第二批国家级非(fēi)物质文化遗产名录。
自述:我是黄土高原各类民间(mínjiān)歌曲的(de)统称,主要包括信天游、山曲、爬山调、船工号子、大秧歌(dàyānggē)等。我的风格高亢粗犷又婉转悠扬,能展现出黄土高原独特的地域风格。
2008年6月列入第二批国家级非(fēi)物质文化遗产名录。
自述:我是流传于清涧县的一种民间曲艺形式,历史(lìshǐ)悠久,始于唐、成形于明清,至今已有1300多年历史。我的基本曲调借鉴并融合了秦腔、陕北民歌等元素,题材广泛,内容丰富,唱词(chàngcí)和道白用方言,通俗易懂,形成了具有(jùyǒu)浓郁陕北地方色彩的音乐(yīnyuè)。
2008年6月列入第二批(dìèrpī)国家级非物质文化遗产名录。
自述(zìshù):我是靖边社火中(zhōng)的歌舞形式(xíngshì),俗称“骑毛驴”“耍驴儿”等。我的表演将“驴”拟人化,表演时传神、传情、诙谐、幽默,展现出诱人的民俗文化艺术魅力与审美价值。
2008年6月(yuè)列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
自述:我是民间鼓吹乐的一种,被当地(dì)人亲切地称为“大唢呐”。激扬高亢的唢呐声数百年来回荡,融入陕北人民的生产、生活、生命之中,是陕北人民文化(wénhuà)生命的一种独特符号(fúhào)。
2008年6月(yuè)列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
自述:我是(shì)横山区的传统民间舞蹈,又称“文腰鼓”,是现存(xiàncún)唯一的老腰鼓。按(àn)表现形式分为小场腰鼓、四人腰鼓、老腰鼓、新腰鼓等类型,长期保持着原生态的打鼓技法,在服装、道具、扮相、舞蹈动作(dòngzuò)等方面极具特点,显示出豪放、粗犷、激越、诙谐的传统风格。
2008年6月列入第二批(dìèrpī)国家级非物质文化遗产名录。
自述:我(wǒ)是府谷特色民间戏曲之一,大约(dàyuē)出现(chūxiàn)在清代同治年间,至今已有近两百年的历史。府谷因与晋蒙毗连,在我的音乐和表演中,可以看到与晋蒙民间艺术相互融合的显著印记。我的剧目丰富、曲调多样(duōyàng)、语言通俗易懂,演唱形式小巧灵活,便于吟唱和表演。
2008年6月列入第二批国家级(guójiājí)非物质文化遗产名录。
自述:我由经韵曲调、笙管音乐和打击乐三部分组成,在传承过程中吸收了当地佛曲及晋剧、唢呐、陕北(shǎnběi)民歌等音乐曲调,具有道教音乐史、民族文化史等方面的(de)研究价值(jiàzhí)。
2008年6月列入第二批国家级非物质文化遗产名录(mínglù)。
自述:我包括建筑彩画、庙宇(miàoyǔ)壁画和炕围等多项技艺。有着完善的(de)图像谱系(pǔxì)和传承谱系,人文内涵丰厚、地方特色鲜明。我色彩绚丽、构图生动(shēngdòng),讲述着陕北的古老传说、四季劳作与节日庆典,是陕北人民生活的鲜活注脚。
2014年11月列入第四批国家级非物质(wùzhì)文化遗产名录。
自述:我的艺术历史悠久,种类繁多,用途广泛,手艺人以錾为笔、以石(yǐshí)为纸,将民族文化与陕北生活、精神融入(róngrù)其中,代代传承。除民居(mínjū)石雕(shídiāo)、碑亭塔牌楼石雕、各类装饰石雕、石板画等之外,最具代表性的是“石狮子”。
2014年11月(yuè)列入第四批国家级非物质文化遗产名录。
自述:我(wǒ)作为口头文学,内容(nèiróng)丰富,遍及生产和生活的各个领域,使用陕北方言和大量修辞手法,既形象生动便于(biànyú)记忆,又朗朗上口便于传播,是记录陕北历史的“无字书”“活化石”。
原标题:文化和自然遗产日(rì) | 这些非遗向你推荐大美榆林


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